江 海

　　“潮涌三江，夢(mèng)回千年。”寧波是國(guó)家歷史文化名城，在三江口建城1200周年的漫漫歷史長(zhǎng)河中，那些不同朝代、不同時(shí)期的主政者，如四季輪回，不斷更替，“你方唱罷我登場(chǎng)”，在特定時(shí)間里，他們扮演著所應(yīng)扮演的角色，承擔(dān)著所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。

　　這些歷史人物中，曾鞏是非常特殊的一位——他主政寧波的時(shí)間僅僅四個(gè)月。令人好奇的是，“知”明州百余天的曾鞏，到底干了些啥，為何能在寧波歷史上留下不錯(cuò)的口碑？

　　曾鞏其人

　　曾鞏（1019年—1083年），字子固，建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。他出身儒學(xué)世家，祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時(shí)飽讀詩(shī)書。嘉祐二年（1057年），進(jìn)士及第，任太平州司法參軍，以明習(xí)律令、量刑適當(dāng)而聞名。熙寧二年（1069年），任《宋英宗實(shí)錄》檢討，不久外放越州（今紹興）通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。

　　元豐四年（1081年），曾鞏以史學(xué)才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年（1082年），卒于江寧府（今江蘇南京），追謚為“文定”。曾鞏與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦并稱“南豐七曾”。

　　曾鞏文學(xué)成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。歐陽(yáng)修當(dāng)年見(jiàn)到曾鞏之后，曾言：“過(guò)吾門者百千人，獨(dú)于得生為喜。”他還專門寫了《送曾鞏秀才序》，對(duì)“蓄道德能文章”的曾鞏不吝贊揚(yáng)。王安石對(duì)曾鞏的評(píng)價(jià)是，“曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之斗”。蘇軾也有詩(shī)云，“曾子獨(dú)超軼，孤芳陋群妍”。

　　曾鞏在唐宋八大家中，又是比較“低調(diào)”的一位，知名度遠(yuǎn)不及王安石、蘇軾等同一時(shí)代的政治人物。他一生整理古籍、編校史書，每校一書，必撰序文，借以“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。《戰(zhàn)國(guó)策》《說(shuō)苑》《列女傳》《李太白集》和《陳書》等，都曾經(jīng)過(guò)他的�？��！稇�(zhàn)國(guó)策》和《說(shuō)苑》兩書，多虧他訪求采錄，才免于散失。

　　曾鞏在書法方面也頗有成就，但流傳后世的極少�，F(xiàn)存于世的《局事貼》，全文共124字，在2016年嘉德拍賣會(huì)上，以2.07億元價(jià)格成交，平均每個(gè)字價(jià)值167萬(wàn)元。

　　與寧波的緣分

　　曾鞏“知”明州的時(shí)間，不同時(shí)期的記載有出入。比如，南宋《寶慶四明圖志》上的記載是元豐元年，而《乾道四明圖經(jīng)》上記載的卻是熙寧年間。據(jù)曾鞏的文章自述，到明州任知州是在元豐二年（1079年）的正月廿五，五月三十即離任，到亳州當(dāng)知州去了。在寧波履職時(shí)間，共四個(gè)月零五天。曾鞏自述的時(shí)間應(yīng)該是比較可信的，有其上奏的《明州謝到任表》《明州到任謝兩府表》等可供佐證。

　　曾鞏“知”明州，多少有些“陰差陽(yáng)錯(cuò)”。有一種說(shuō)法，當(dāng)時(shí)北宋朝廷打算指派的并非曾鞏，而是與曾鞏同年中進(jìn)士的蘇東坡。盡管蘇東坡已經(jīng)做足了準(zhǔn)備，打算來(lái)明州赴任，最終想來(lái)卻沒(méi)來(lái)成。對(duì)此，《蘇軾集》（卷七十九）中亦有涉及。曾鞏因老母親在京都，且年邁多病、身邊無(wú)人盡孝，接連給大宋皇帝上奏，言辭懇切，希望酌情給予照顧，轉(zhuǎn)任“京官”。

　　元豐元年十月，經(jīng)過(guò)幾番努力，曾鞏在福州知州任上，終于接到詔書調(diào)他回京任職。他趁機(jī)轉(zhuǎn)道回了一趟老家，后到達(dá)洪州（今南昌）時(shí)，方得知自己被改任知明州。曾鞏的愿望又一次破滅，但朝廷之命不可違，他一路輾轉(zhuǎn)江寧府（今南京）等地，在年后才到達(dá)明州任上。

　　設(shè)身處地想象一下：在那乍暖還寒的季節(jié)里，曾鞏帶著他那些簡(jiǎn)陋的行李和心愛(ài)的書籍，風(fēng)雨兼程、千里迢迢趕來(lái)新的主政之地，心里一定是五味雜陳的。或許是任職時(shí)間太短之故，包括寧波地方志等史料中，對(duì)曾鞏的“政績(jī)”記載并不是太多。提到的，也只是寥寥數(shù)筆，一帶而過(guò)。

　　到任后的作為

　　曾鞏“知”明州時(shí)，已過(guò)花甲之年，仕途方面似乎也不太“順當(dāng)”，一些年輕的后輩才俊早已“青出于藍(lán)”，但他淡然視之，沒(méi)有因此自怨自艾，甘當(dāng)“太平官”，而是“既來(lái)之，則安之”，甫一到任，便開(kāi)始展現(xiàn)他的作為，建功立業(yè)。綜合相關(guān)研究史料，其“政績(jī)”主要有幾個(gè)方面。

　　其一，主持修繕城墻。北宋一朝，提倡以文治國(guó)，軍事實(shí)力相對(duì)薄弱，城防的作用顯得尤為重要。曾鞏到任時(shí)，明州的外城墻（羅城）已有180多年歷史，損壞嚴(yán)重。他奏請(qǐng)朝廷恩準(zhǔn)后，組織民力對(duì)明州城進(jìn)行了一次大修。城墻大修前，按照舊時(shí)風(fēng)俗，曾鞏還專門寫了篇《明州修城祭土神文》。為減少人力財(cái)力支出，他采取了兩種辦法：一是利用舊磚石，組織人員廣泛搜集唐朝以前建筑物的舊磚石，用于筑城，節(jié)約了建筑材料開(kāi)支；二是采取募民代役，“力出于役兵傭夫”，既減輕了百姓的徭役負(fù)擔(dān)，又節(jié)省了用工經(jīng)費(fèi)。在較短的時(shí)間內(nèi)完成了明州城墻的修繕任務(wù)。

　　其二，改善對(duì)外貿(mào)易。作為海絲古港，明州是大宋最重要的海港城市之一，為促進(jìn)海外貿(mào)易發(fā)揮了重要作用。當(dāng)時(shí)，明州主要貿(mào)易國(guó)為日本和高麗。特別是熙寧七年之后，由于北路的山東登州和密州（今諸城和蓬萊）被侵入境內(nèi)的遼國(guó)所阻，應(yīng)高麗使臣要求，北宋政府把登陸地改在明州，經(jīng)姚江北上至錢塘江，再出運(yùn)河到汴京（今開(kāi)封），這條線路即宋朝與高麗交往的南路，使得明州港商船云集，海運(yùn)業(yè)務(wù)更為繁忙了，一些使節(jié)和“外商”頻頻登陸。曾鞏兼領(lǐng)市舶司（宋代管理海上對(duì)外貿(mào)易主要機(jī)構(gòu)）一職，承擔(dān)著關(guān)稅收取和出口貿(mào)易的管理等重要職能（在今天的東門口一帶，專門設(shè)有負(fù)責(zé)具體管理的市舶所）。為改善“營(yíng)商環(huán)境”，曾鞏一方面主持修繕城墻，提升城市對(duì)外窗口形象。同時(shí)，千方百計(jì)創(chuàng)造寬松的貿(mào)易環(huán)境，方便對(duì)外貿(mào)易往來(lái)。后來(lái)，遠(yuǎn)離京城的明州，一躍成為宋王朝中央政府對(duì)外交往的重要窗口，這與曾鞏的努力也是分不開(kāi)的。

　　其三，推動(dòng)興修水利。北宋是中國(guó)歷史上少有的“商農(nóng)并重”的朝代之一，而“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)，又極易受到自然災(zāi)害的影響。故此，長(zhǎng)期主政地方的曾鞏，對(duì)興修水利的重要性有著清醒的認(rèn)識(shí)。早在任越州通判時(shí)，曾鞏就曾受明州地方官員的邀請(qǐng)，考察寧波西鄉(xiāng)的廣德湖，并寫下《廣德湖記》一文，文中提到“鄞之鄉(xiāng)十有四，其東七鄉(xiāng)之田，錢湖溉之；其西七鄉(xiāng)之田，水注之者，則此湖也。”這西鄉(xiāng)之湖就是廣德湖（在今天的橫街、古林、集士港到高橋一帶，北宋政和八年廢湖為田）。曾鞏深諳“人之存亡，政之廢舉，為民之幸不幸”之理，加上有了之前的“調(diào)查研究”，他在“知”明州任上，力主推動(dòng)對(duì)廣德湖的治理和保護(hù)，組織湖域的疏浚，興修水利工程。他的這些舉動(dòng)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)發(fā)揮了積極作用。

　　留給后人的啟示

　　曾鞏“知”明州僅四月有余，因其時(shí)間短暫，往往容易被忽略。但正所謂“一滴水可以折射太陽(yáng)的光芒”，我們透過(guò)曾鞏千年之前匆匆而過(guò)的背影，能看到其人格的力量。尤其對(duì)后世為官?gòu)恼�者而言，不無(wú)啟示。

　　愛(ài)民護(hù)民是“本分”。史載，曾鞏勤于政事，愛(ài)民如子。長(zhǎng)期任職地方，使他對(duì)民生疾苦有更深切的體會(huì)，對(duì)民眾有更深的感情。在越州通判任上，他察民情、防民苦，為民請(qǐng)命，奏請(qǐng)朝廷減免稅賦。在齊州（濟(jì)南），他打擊豪強(qiáng)，整治治安，肅清風(fēng)氣。到了明州，馬上組織修繕城墻、興修水利，其中都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。有道是，“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”一個(gè)有良知、有作為的官員，一定是把老百姓的生計(jì)和冷暖安危放在心上的。

　　善抓主要矛盾是“本事”。曾鞏是一個(gè)有眼光、善作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)姆饨ü倮�，他認(rèn)為“官無(wú)虛名,職無(wú)廢事”。在“知”明州期間辦的幾件事，可以說(shuō)都是關(guān)系明州百姓安居樂(lè)業(yè)的大事。修繕城墻，是為了保境安民；興修水利，是為了讓老百姓衣食無(wú)憂；改善對(duì)外貿(mào)易，是為了強(qiáng)國(guó)富民。每一件事，都抓住了根本，抓到了點(diǎn)子上。沒(méi)有洞察時(shí)勢(shì)的眼界，沒(méi)有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，沒(méi)有善作善成的本領(lǐng)，是不可能在這么短的時(shí)間里取得如此作為的。

　　清正廉潔是“本色”。政者，正也。“正人者”，必先“正”己。這方面，曾鞏有著嚴(yán)格的自我操守。比如，在與高麗的商貿(mào)往來(lái)中，收取外方使者和商人贈(zèng)予的禮品，是當(dāng)時(shí)地方官員的慣例，朝廷對(duì)此采取了默認(rèn)和放任的態(tài)度。曾鞏到任后，敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題的危害性。他不僅自己堅(jiān)決不收禮，還立即向朝廷上奏《明州擬辭高麗送遺狀》，申明接受饋贈(zèng)之弊，義正詞嚴(yán)地要求糾正這一做法。這種“入鄉(xiāng)不隨俗”的覺(jué)悟和敢于向積弊開(kāi)刀的勇氣，實(shí)乃從政者之楷模。