劉 杰           

　　習(xí)近平總書記高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，他指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”“對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。”高校應(yīng)充分依托自身文化與教育資源，融合所在地方的文化特色，激發(fā)青年學(xué)生的文化使命擔(dān)當(dāng)，營(yíng)造“樹大根深，枝繁葉茂”的傳統(tǒng)文化育人環(huán)境，造就推動(dòng)社會(huì)主義新時(shí)代文化發(fā)展的棟梁之材。

　　一、立足圖書館，促進(jìn)學(xué)生深度閱讀、理解中華優(yōu)秀典籍精髓是“根”

　　中國(guó)幾千年的燦爛文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、包羅萬(wàn)象，其中最重要的“根脈”與“精髓”就是以經(jīng)史子集為代表的傳統(tǒng)文化典籍，它們集中呈現(xiàn)了中華民族在不同歷史階段的發(fā)展實(shí)踐、文化反思與精神氣象。大學(xué)生要把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容與核心要義，自覺、深度地閱讀部分文化典籍是基本要求，而且學(xué)生獨(dú)立、堅(jiān)韌、批判的閱讀能力也是當(dāng)前本科教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)。

　　目前高校圖書館都擁有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的紙質(zhì)電子文獻(xiàn)資源，其中相當(dāng)一部分是傳統(tǒng)文化典籍資源，高校應(yīng)立足圖書館從“根”上用力提升傳統(tǒng)文化教育的層次。首先建立健全高校學(xué)生傳統(tǒng)文化主題必讀書目和閱讀學(xué)分畢業(yè)資格制度，針對(duì)青年學(xué)生特點(diǎn)做好館藏傳統(tǒng)文化典籍的資源揭示與書目導(dǎo)讀工作；從機(jī)制上保障大學(xué)生的閱讀動(dòng)力和閱讀效果。其次創(chuàng)新“數(shù)字人文”研究成果的展示與傳播體系，激發(fā)大學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。“數(shù)字人文”是運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)古代人文典籍進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析、可視化展示的文本分析手段，“數(shù)字人文”可將深?yuàn)W難懂的古典文獻(xiàn)轉(zhuǎn)換為生動(dòng)直觀的現(xiàn)代媒體傳播形態(tài)，如浙江大學(xué)發(fā)布的《司馬遷游歷示意圖》《浙江詩(shī)路文化帶》等“數(shù)字人文”成果可有效激發(fā)不同專業(yè)大學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣。

　　二、依托思政隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生把握、領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵是“干”

　　習(xí)近平總書記提出，要讓“傳統(tǒng)文化活起來”，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，其中關(guān)鍵是彰顯傳統(tǒng)文化的新時(shí)代內(nèi)涵，即將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義完美結(jié)合，形成中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派的馬克思主義文化。高校思政隊(duì)伍既是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的重要力量，又是大學(xué)生的人生導(dǎo)師與知心朋友。只有充分依托這支隊(duì)伍，才能有效把握傳統(tǒng)文化教育的主干和方向，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代內(nèi)涵。

　　首先應(yīng)從知識(shí)、視野、氣質(zhì)、境界等多方面培訓(xùn)、提升高校思政隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)，打鐵還需自身硬。其次明確思政理論課的陣地作用，通過課程創(chuàng)新向?qū)W生講透講明傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的核心理念，幫學(xué)生搞懂弄通“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”和“中國(guó)夢(mèng)”等時(shí)代精神的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。第三加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)的引導(dǎo)、管理與支持。作為校園文化活動(dòng)的主要管理者，高校思政隊(duì)伍應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化類校園活動(dòng)的政策扶持與內(nèi)容指導(dǎo)，提升活動(dòng)的文化內(nèi)涵與藝術(shù)審美，增強(qiáng)活動(dòng)的品位與影響力。

　　三、拓展地方文化資源，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化“多元一體”的真切體驗(yàn)是“枝”

　　傳統(tǒng)文化博大精深，源于其內(nèi)部生成的多姿多彩，不同的地方文化在傳統(tǒng)文化的共同價(jià)值取向下，以自己的獨(dú)特個(gè)性支撐、引領(lǐng)本地社會(huì)與文化的發(fā)展，共同構(gòu)成傳統(tǒng)文化“多元一體”的圖景。因此高校在大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育中積極拓展融合地方文化資源，不僅可充分發(fā)揮高校服務(wù)地方的重要作用，也進(jìn)一步整理弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)和文化資源，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和地方文化真切體驗(yàn)與情感認(rèn)同。

　　高校首先應(yīng)積極將所在地方的文化資源嵌入學(xué)生課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)以致用、了解地方、服務(wù)地方的自覺意識(shí)。其次在高校校訓(xùn)、標(biāo)識(shí)體系等校園文化建設(shè)中應(yīng)充分結(jié)合地方文化特色，增強(qiáng)學(xué)生的情境體驗(yàn)，例如“實(shí)事求是，經(jīng)世致用”“知行合一”等寧波高校的校訓(xùn)，鮮明地體現(xiàn)了浙東文化精髓與陽(yáng)明心學(xué)的思想。再次創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的形式與制度，通過設(shè)立高校非遺課堂、非遺大師工作室、非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽等，將鮮活的地方民間傳統(tǒng)文化生活化、實(shí)用化，令學(xué)生在真實(shí)的互動(dòng)中感受到地方文化的魅力。

　　四、聚焦學(xué)生主體，注重青年學(xué)生的傳統(tǒng)文化實(shí)踐是“葉”

　　高校傳統(tǒng)文化教育的目的是從整體上激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，使廣大學(xué)生自覺、自信地參與到傳統(tǒng)文化發(fā)展的實(shí)踐中，最終服務(wù)于高校立德樹人的根本任務(wù)。正如大樹一樣，如果樹根壯了，樹干直了，樹枝密了，樹葉也就自然能自由地吸收陽(yáng)光雨露，展現(xiàn)一片蔥蘢的綠色。盡管囿于學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、年齡的局限，大部分學(xué)生的傳統(tǒng)文化實(shí)踐在內(nèi)容、層次上還較淺顯，高校仍應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體個(gè)性，鼓勵(lì)更多的學(xué)生自主地參與到典籍閱讀、課程學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)、主題調(diào)研等傳統(tǒng)文化實(shí)踐中，不斷激發(fā)高校傳統(tǒng)文化教育的生機(jī)。

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